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书法教育在多元文化环境中传承与发展

发布时间:2013/04/03|作者:盛敦荣|来源:中华丹青网 www.zhhdq.com|浏览:1637次

  Calligraphy Education’s Heritage and Development in a Multicultural Environment

  广西书法教育学会 盛敦荣

  [摘要] 汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的宝贵财富。书法教育能够培养学生的书写能力、审美能力和文化品质,是学校基础教育的重要内容,是培养学生爱国情怀和提高文化修养的重要途径。在多元文化环境中,书法教育面临着新的机遇和新的挑战,一方面,由于人们对传统书法教育在思想上重视不足,导致书法教育日渐下滑。另一方面,书法教育同时又具有更为广阔的视野和拓展空间。实际上,书法教育必须以培育和弘扬民族精神为切入点,树立正确的书法教育认知态度,强化书法教育中文化育德育人功能,把书法教育与文化强国建设结合起来,落实文化强国战略,推进书法教育工作,促进多元化环境中书法教育的传承与发展。

  Abstract: Chinese characters and Chinese calligraphy with the former one as its carrier are not only the cultural treasure of China, but also a valuable asset of human civilization. The calligraphy education can develop students’writing, aesthetic ability and cultural quality, making it the basic course in schools and an important way to promote students’ patriotism and cultural enrichment. In a multicultural environment, calligraphy education faces new opportunities and new challenges, opportunities in that the traditional calligraphy education lacks ideological emphasis, resulted in a growing decline in calligraphy education; challenges in that the calligraphy education has a broader perspective and developing space. The author believes that the calligraphy education must be based on fostering and promoting the national spirit, and establish a correct cognitive attitude to calligraphy education, strengthen its moral educational function, combine it with the construction of a cultural powerful country, implement cultural power strategies, promote the calligraphy educational work and promote its heritage and development in a diverse environment.

  [关键词]多元文化环境;书法教育;传承与发展

  Key words: multicultural environment; calligraphy education; heritage and development

  一、书法教育在多元文化环境中具有广阔的发展前景

  多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信息流通越来越发达的情况下,文化的更新转型日益加快,各种文化的发展面临着不同的机遇和挑战,新的文化也层出不穷。我们在现代复杂的社会结构下,必然需求各种不同的文化服务于社会的发展,这就造就了多元的文化。书法教育作为中国特色教育的核心部分将呈现出广阔的前景。

  (一)中国书法的魅力及深远影响

  书法是国人深为自豪的艺术精粹,表现出中华艺术最潇洒、最灵动的自由精神。素为世界上许多熟谙和热爱汉文化的国家和民族所称道,她飘然于儒的滞重、法的森严、道的超然之外,在笔飞墨舞的律动中刻画出中国民族最真实的精神轨迹,成为中国文化最具东方特色的艺术;她早已以其特有的审美性、艺术性走向世界,她不仅在日本等周边国家,而且在西方众多国家也引起了巨大的反响。早在20世纪30年代,米肖托贝便远涉重洋到我国学习汉字书法,代表着西方现代画家对汉字书法最专注的热情潮流,这使得中国书法成为一种跨民族、跨地域、跨语言文字的泛世界性文化形态。

  在亚洲地区、尤其是日本和韩国,中国传统的书法对它们有着极其广泛的影响。汉字书法教育在日本被放在极其重要的位置,称之为“书道”。在日本,从小学到初中均开设有习字和书法必修课,就连文科大学,书法也都是必修课。他们认识到书法教育关系着国民素质的内涵,早已写入了日本的宪法。在韩国,书法被称之为“书艺”,学书法被认为是有修养人士陶冶情操的必修课程。汉字作为书写或者传递信息手段的实际功用往往不如汉字书法所含有的哲理重要,书法家普遍受到人们的尊重。东南亚的新加坡、马来西亚等国,也极其重视汉字书法教学。近几年来,笔者在国外看到了不少国家掀起了学习“中国书法热”的感人情景,不仅是在教学领域,而且在研究领域也取得了不少成就。国外的不少艺术、文化教育机构都十分关注中国书法,投入大量的人力、物力加以研究,还派了不少留学生来我国学习和研究书法。在美国,学习书法的群体更是广泛,小则五六岁,大则五六十岁。有不少的大学生喜爱中国书法,美国乔治华盛顿大学的一些学生从大一到大四都学习中国书法,美国史密斯国家博物馆、赛克乐美术馆等也不定期开设中国汉字书法入门课,美国罗格斯大学、佛罗里达大学、西南大学、爱荷华大学、纳罗帕大学、丹佛大学、科罗拉多学院均开设了汉字书法教育选修课。汉字书法教育作为美国大学课程,它分布在艺术专业、东亚文化研究、中国语言文学专业之下,学分标准为3学分。各学科学生选修汉字书法课的热情高涨,由于报名人数多,往往录读人数不足报名人数的三分之一,更让人难以想象的是报名当天,早上凌晨天还没亮就有选修书法课程的学生开始排队报名。这些美国学生学习汉字书法课之后,都会觉得汉字书法课非常“yes”,不仅学到了一定的用笔方法和技法,更学到了汉字书写过程中启迪人生的文化内涵和领悟到了汉字书写过程的文化内涵。正如在美国纳罗帕大学执教的书法专职教授屠新时先生说的“东方书法本身具有深厚丰富的「技」与「法」的内涵,直至「道」的融通与升华,它的工具、方法、学理,它的线条、间架、布白的独特性,伴随着汉字书法研习的整个过程的精神性指引和提升,将在西方教学与人文领域中独领风尚,并开拓新的教育学术前景。”

  中国书法的影响正在向全世界拓展,中国文化的影响也会随之增强。在这样的背景下,我们强有力的书法专家们不但要大力支持开办严格而正规的书法教育学校、团体,而且还要进一步认清形势,通力合作,为弘扬中华书法艺术而出谋划策,多作贡献。

  (二)书法教育的发展前景

  党的十八大报告指出:“全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”我们必须承认,正是因为有了汉字的发明和发展,中华文明才得以延续至今,中国书法是中国文化的重要标志,是中国传统文化的灵魂,不仅具有非常强烈的中国特色,更具有中国教育的特色。国家中长期教育改革的重点工程之一就是在中小学开展书法教学,让书法教学进课堂。而党的十八大报告提出的“文化强国”无疑对我们加强青少年的书法教育提出了更高的要求。为此,加强以书法教育为核心的识字、书写能力教育和书法育人育德的书法文化教育迫在眉睫。

  我国民间书法团体在书法教育方面做了大量的工作,取得了不少成果。国家文化部《关于在全国乡镇综合文化站、社区文化中心开展中小学生书法普及教育活动的通知》(文社文函〔2011〕1622号)、国家教育部先后多次下发了《基础教育课程改革纲要(试行)》(教基〔2001〕17号)、《关于中小学加强写字教学的若干意见》(教基〔2002〕8号)和《关于中小学开展书法教育的意见》(教基二〔2011〕4号)及教育部关于印发《中小学书法教育指导纲要》的通知(教基二〔2013〕1号)等文件,我们各级书法教育学会要在各级政府的领导下,积极响应政府号召,积极落实教育部关于印发《中小学书法教育指导纲要》的通知(教基二〔2013〕1号)和《关于中小学开展书法教育的意见》(教基二〔2011〕4号文件)及等有关加强书法教育的文件精神,积极推动我国中小学书法教育开展,推行“十、百、千、万、亿”的“书法教育工程”,培植书法教育基地和书法实验学校;培养书法教育教师;以点带面,扎扎实实地开展工作,推进国家书法教育在多元文化环境中的传承与发展。

  二、书法教育在多元文化背景下的现状

  虽然书法教育的发展具有广阔的前景,但当前我国的书法教育现状却不容乐观,面临着重重困难。

  (一)多元文化对书法教育的冲击,现代文化对传统文化的挑战

  首先,从以往的“学好数理化,走遍天下也不怕”到现在迅猛发展的信息技术“鼠标在手,则纵览天下”以及手机的普及,人们的交流方式和学习方式都发生了极大的变化,中小学生的汉字书写能力明显削弱,书法教育呈下滑趋势。一项调查显示,在不想改善字迹的学生中,超过七成的人认为可以用电脑打字替代手写,23.3%的学生甚至认为,电脑越来越普及,手写很麻烦,易出错,写字根本没必要。可见现代文化环境致使学生思想上对传统的书法教育不够重视,忽视了书法教育中的丰富教育元素,甚至片面或扭曲理解了“书法教育”的教育和文化内涵。

  其次,社会的需求影响书法教育。社会对书法人才的需求越来越小,导致了书法蜕变为精英文化。就在上个世纪80年代连题匾榜书也开始被电脑代替了,书法人才几乎到了无用武之地的境地。是否是为了展览的创作而创作,正如文学界只有写诗的人才读诗一样,而我国古代则是书法的天堂,一手好字可鬻之,可入仕也。当前没有了那时的环境,书法就难以生存了。

  (二)学校对书法教育不重视或无作为,督导部门缺失,书法教育陷入僵局

  第一,政府文件精神没真正落实。本来书法教育在社会上普遍不受重视,在中小学校里也同样被“冷落”。虽然教育部加强书法教育的有关文件,对提高中小学教师的整体素质,抓好学生的书写能力和书写规范,提高中小学教师掌握毛笔字、钢笔字、粉笔字的书写技能都有了明确的要求,但在实际的教育教学中,90%以上的中小学没有开设书法课,有的中小学虽设书法课,但多数没有真正的书法教育课,学生写字的水平普遍越来越差,字迹潦草、错别字多、忘字的现象十分普遍。第二,书法教育师资、教材匮乏。第三,学校书法教育硬件不足。95%以上的中小学没有用于开展书法普及教育活动的专用的书法培训教室、书法展厅、书法研究室、字帖、电子、文房四宝等硬件设施场地。第四,由于没有专门的书法教育督促、监管部门,导致了自然书法教育评价机制不健全,几乎没有书写评价标准和考核评价标准。

  在高校中,高等书法教育没有作为一个二级学科,而是作为美术(二级学科)下面的一个方向,成为一个二级学科,忽略了书法教育核心内容,造成了书法教育“后天不足”或“营养不良”。其实书法教育完全可以独立成为一门学科,只有这样,它的发展才可能走上正道,在恢复中走向繁荣。        

  (三)正确认识书法教育

  在人类文明史上,任何一种文化都有其精华与糟粕,纯之又纯的文化形态,实际上并不存在。无论是对待中国传统文化,还是西方文化,都应坚持“取其精华、去其糟粕”的原则。在博大精深、浩如烟海的传统经典中去汲收营养,传统的颜体、柳体我们应当很好地继承和发扬,但我们没有必要再回归原始,不能再用结绳记事、画影图形去寻找灵感,不能去学兽语、学鸟语去寻找另类的“语言”,也就是说,我们可以把甲骨文、篆书、隶书作为一种文化来鉴赏、学习,但不能把它们作为一种常用的书体来使用,我们没有必要以书写甲骨文、篆书、隶书以示是自己学了书法。书法界出现的变形、夸张和“丑书”现象,一味的乱涂乱抹,甚至已经不是文字了,也不能算作书法艺术,更不能用于书法教育。国外的文化艺术,有很多优秀精华值得我们研究借鉴,但是,应坚决避免生吞活剥,更不能良莠不分,甚至是摹仿病态的、疯狂的、颓废的东西。所以我们所倡导的书法教育,是对中国传统的优秀的书法艺术的传授与学习,对中国传统文化精神的感知与领悟。

  (四)捍卫民族文化,书法教育势在必行

  新加坡在1985年左右成立的“国际书法联盟”,居然没有中国。要知道,书法是从中国开始的,世界书法联盟居然把书法的诞生国排除在外。何奇之有!当前还有这样一种现象:在日本本国里,他们对中国国画的研究达到非常高的境界,知道中国国画是用“水”、“墨”创作而成,面对这种倍受世界各国人民喜爱的艺术,他们想让世人认为,这种画是日本的传统文化。显然,如果明目张胆的直接侵略,要遭到各国人们的诉骂和不齿,那该怎么办呢?现在,中国国画在日本美其名曰“水墨画”,为达到他们的“设想”,在“水墨画”之前加上“日本”二字,当然为表示他们还是尊从中国传统文化的,便在“日本”外加一括号。可想而知,一旦什么时候括号不在时,那便成了“日本水墨画”,到那个时候,中国的民族文化就“渡洋”了。身为国人,我们怎能这样忍气吞声!一定要坚决抵御这种不正当的文化侵袭,抢救我们的民族文化,书法教育势在必行。

  三、在多元文化环境中传承与发展书法教育的思考  

  党的十八大报告确定:“全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”在中小学开展书法教学,让书法教育进课堂,这是国家中长期教育改革的重点工程。为此,我们需要重点做好以下七个方面的工作。

  (一)以弘扬和培育民族精神为切入点,加强书法教育,传承中国传统文化

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是民族文化最本质、最深刻的体现。培育和弘扬民族精神,离不开对民族历史优秀传统文化的深刻理解与把握,离不开民族自尊心和自豪感的树立与增强。诚如前面所说,中国的书法艺术与中华民族精神是一体的,它有着深厚的文化内涵,孕育了中华民族以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神和中华民族的传统美德。这是我们每一位有志从事书法教育的教育工作者必须铭记与践行的。

  (二)树立正确的书法教育认知态度

  根据新华社播发的 《重视键盘,别忽视了笔——教育部要在中小学进一步加强写字教育》文件精神,要求处于“电脑失写症”困扰着正在从事教学、学习写字的广大中小学师生要做到“手握鼠标,勿丢笔墨”。

  香港书法协会会长黄柱河先生这样说道,中国书法艺术,得到了所有华人、甚至是外国人的欣赏和喜爱,很多书法团体,其人数之多,水平之高,成绩之大,经验之丰富,已走在了我们的前面。我们要虚心地向新加坡、日本、韩国、澳门、台湾等地的书法团体学习,共同推广书法艺术,让中国书法艺术之花开遍世界各地。由此可见,学好中国传统的文化艺术本身就是一笔非常可观的精神与物质财富。

  台湾地区曾在一段时期里非常重视英语学习,各中小学还另开设台湾语、客家语等不同语言课程,不少幼儿园更是全英语教学,而汉语教学却不被重视,加上电脑拼音打字等原因导致有的小学三年级学生还不会用汉字写自己或家长的名字,无论是平时写作业,还是考试都习惯于用拼音注姓名、家庭地址等。这种不正常的现象引起了台湾地区有关部门的关注,他们强烈要求幼儿园不能设英语课程或进行双语教学,以免影响幼儿未来的人格发展,要求用汉语教学,更要加强书法教育,学中华民族传统文化,感受中华民族五千年悠久历史文化。这是明智之举。

  (三)培养更多的书法教师为学校输送书法教学的骨干力量

  目前,书法界高手云集,然而在普通中小学中师资的严重缺乏成为书法教学最大的瓶颈之一。不用说在县城,就是在地级市,在市区里面的中小学里基本上学校没有专业的书法课教师,更别说乡村了。在乡村有的连体、音、美课的专业教师都没有,书法课就可想而知了。在我们小学的课程表里还能看到写字课影子,但由语文老师来兼任,大多数课时都上了语文,基本的课时都难以保障,目标和效果更是难以企及了。一些有书画爱好的学生在校内资源严重缺乏的状态之下,不得不到校外的书画班参加学习,使得校外的书画班异常火热。这从表面来看是件好事,可是师资的整体水平令人担忧。能写几个能看过眼的毛笔字的人,没有多少书法常识,只知欧、柳、颜、赵,不识苏、黄、米、蔡就敢出来带学生。不依优秀的古帖为范本,却让学生以所谓的“我”体为标准,让学生朝临暮写。没有什么科学的教学方法,一味地让学生勤学苦练。某些书画班成了个人牟利的手段。试问这能取得什么成果?

  为了传承和发展书法教育事业,我国教育界必须着力培养一大批书法教师,为学校输送书法学的骨干力量。在此基础上普及与提高,造就一批在县区乃至全市、全省小有名气的书法教育家、“小书法家”等。相关部门应将教师书法教育纳入教师继续教育范畴,开展教师书法继续教育培训,提高书法水平,培养优质教师队伍,为提高书法教学水平与质量而作好准备。

  (四)面向全体学生,把书法教育作为提升整个中华民族素质的伟大工程来抓

  教育部在《关于中小学加强写字教学的若干意见》中强调指出:“中国书法将汉字的表意功能和造型艺术融于一体,有着悠久的历史和广泛的群众基础。汉字书写的美学价值得到了超越汉字使用范围的承认。因此,书法教学可以陶冶学生情感,培养审美能力和增强对祖国语言文字的热爱和对文化的理解,既有利于写字技能的提高,也有利于增进学识修养。”现行修订版的《语文课程标准》对不同学段的写字教学制定了具体的目标和要求,并加重了写字教学的份量。由此可知,我们的书法教育必须面向全体学生。

  书法具有独特的教育功能。在今天科技发展逐渐走向无纸化的背景下,书法在传达感情方面具有不可替代的独特性,尤其是书法教育和书香校园建设对于学生意志的磨练,情操的陶冶,良好习惯的形成,想象力、创造力的开发都会产生潜移默化的作用。书法教育和书香校园是实施素质教育的需要,也是打造书法特色学校的需要。既可以提升学校的办学品位,又是学校深化教育教学改革的突破口之一,是实施素质教育发挥师生特长,培养多层次、多类型人才的有效措施和重要途径。学校以“写字教学”为基础的“书法教育”成为校园文化建设的浓墨重彩的一笔,为此,我们书法教育要面向全体,常抓不懈。

  (五)积极开展“创新书法教育教学理论与实践”系列科研活动

  当前,怎样从固有的教学模式中,确立书法教育新的理念、新的模式、新的方向,形成一个全面的、规范的、系统的、多元化的书法教学新格局,已成为迫在眉睫的任务。在语文教学中,实现短、平、快推进中小学生书法教育之目的,开展书法科研项目,借此促进语文教学,提升学生的文化品位,是我们的当务之急。为此我们必须积极开展“创新书法教育教学理论与实践”的各个层面的群众性的科研活动。

  (六)发挥书法教育文化功能,以“书”传“文”

  汉字和以汉字为载体的中国书法,是中华民族的文化瑰宝,人类文明的宝贵财富,它承载着中华文化的深厚内蕴,与中华民族的内在生命精神血脉相连。几千年来,中华民族文化源远流长,薪火相传,书法教育任重而道远。书法艺术的代代承接,在其中起了不可替代的作用,继承传统,弘扬国粹,是每一个人不可推卸的责任。中国书法院院长王镛强调:书法申遗成功,意味着中国书法保护工程启动。为此,我们应该充分利用汉字与汉字书法的特殊功能,大力推进书法教育,不但要提高中华民族的人文素质,还需在“书法进万家、中国书法环球行”等活动上做更多更扎实的工作,努力扩大辐射面,完善展览、学术、教育三位一体格局。真正达到中国书法申遗“弘扬书法艺术”的目的,为实现“文化强国”做出我们书法领域应有的贡献。

  (七)拓展国际书法教育研究与交流,推动书法教育走向世界

  努力保护好我们自己的文字,热爱母语、热爱祖国文化,学好用好汉字,加强国内书法文化“固本”建设。以新的学术成果和艺术作品提升书法在“亚洲文化圈”中的地位和在西方世界中的书法文化身份,逐步走出书法艺术在国际学术文化界长期缺席、缺少学术对话的尴尬局面。同时,我们应该发挥广大海外侨胞在传承中华传统优秀文化和增进中外文化交流等方面的独特优势,不断创新交流平台,拓宽联络渠道,积极开展海外新生代书法文化教育培训的“强身”工作,运用书法联合展览、书法国际学术研讨会、国际书法名家邀请展、访问讲学、书法现场笔会、现场书法友谊比赛、网站建设等交流方式,增强世界各国对中国文化的认同,并且以此加深海内外中华儿女的交流,在跨文化对话的大格局中推进海外中国书法教学,促进祖国公共外交,服务于祖国的统一大业与现代化建设作贡献。

  综上所述,我们清楚地认识到,“汉字书法是中华民族的文化瑰宝,也是人类文明的宝贵财富”。我们要在当前世界多元文化的背景下,以民族复兴的精神,以实现中国梦的伟大志向,来传承来发展我国的书法教育事业,不愧于我们的时代和责任,为子孙后代留下一笔丰硕的宝贵的财富。

  【参考文献】

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