刘熙载的《艺概》说：“书，如也。如其学，如其志，总之曰如其人”。温玉廷的高洁流淌在其超凡脱俗的书法中，成了中国书法界独树一帜的又一面旗帜。出新意于法则之中，寄妙理于豪放之外，他更是集行之温厚、草之情理、篆之气势、隶之雄健、楷之工整于一体。
唐代书法家柳公权有言：心正则笔正，乃可为法。我们姑且不论柳公权这话的政治色彩，只说其中蕴藏的书法真谛。见过温玉廷的人，无不被他的雅仕风采吸引，等及观他的字，更是表里如一，圆融而又充满逸情。
他在创作长篇书法时，喜好佛学经典，尤爱以弘体楷书入字。“写长篇，更重要的就是心态的把握，全神贯注背后一定是心静，佛经本就教化世人平心静气，在长卷的选材上，辅助的作用是少不了的。”温玉廷这样说。
弘体楷书为李叔同皈依佛门所创，弘体字形方神圆。这种圆融而修长的字体，加之李叔同绚烂而归于平淡的品格，都让温玉廷仰慕不已。温玉廷的弘体楷书便呈现出了淡雅而无火气、逸气横生又极富变化的高古趣味。
“书法是线条的艺术。”线条的千变万化更能彰显书法家的微妙的感情，这也是字如其人最恰当的表述，书法家是一个怎样的人就透过这寥寥数笔直观铺陈。“观书如揽胜”，每一位书法家人生阅历都不尽相同，演绎而出的书法更是有千般之姿，万种之态，历险至深者才能始见奇观。
温玉廷多年来醉心于书法，又一直躬耕大学校园，他的身上，那是一种艺术家的气息和育人者的睿智相结合的通达。故此，他的字，尤其是他的行书，总给人一种端方、温润的厚重之感。细品之下，何尝不是温玉廷教人的处世态度。
比起蝇头小楷的端方，行书的温厚，温玉廷的草书隐逸灵动更让人称绝。看似游离于法度外，却又张弛有度，随兴而写，奔放直下，如迅风，如急雨，如闪电……宛若无言而有诗篇之意蕴，无动而有舞蹈之神形，无色而有绘画的斑斓，无声而有音乐的旋律。
温玉廷在书法方面，各体皆工，但细嚼之下，还要属草书更足为外人道。书法艺术也可以说是用墨艺术，他的草书，给人的直观印象更像一幅水墨画，墨色动人。“字之巧处在用笔，尤在用墨”。他蘸墨写书，必浓，且厚。而每蘸一次，必书至墨干笔枯为止，墨痕丝丝可辨。全篇墨色由浓渐淡、从润至枯，起迄分明，变化自然，墨色韵律周而复始、断而还续的起伏交替。
墨色的起伏变化是一种节奏的艺术，一幅用墨的佳作常常会“墨分五色”，温玉廷的字可说是墨分几重，粲然盈楮，使人如临画境；轻重交替，起伏跌宕，使人如闻清音。知书者“观章见阵”。章法而言，一点乃一字之规，一字乃终篇之准。凡温玉廷写书，全片第一字总是墨重字厚，惯用中锋，磅礴大气，通篇结构，引领管带，首尾相应，一气呵成。他写字总会用尽笔上墨汁，这就造成行文间飞白频现。
布白是翰墨尘点的反衬，巧妙的布白能使通篇产生游龙出水，云烟飘动的效果。温玉廷深谙其道，其字便顾盼有情、精神飞动。
一幅字就是生命之流，一回舞蹈，一曲音乐。温玉廷写字，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，彰显的是生命的活力、心境的隐逸，便如这舞蹈、音乐般赋予了这些线条以他的泰然。刘勰在《文心雕龙》中说过，“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”。或者可以这样说，观温玉廷的字，始知书法之魅。
书法家温玉庭简介：
温玉廷,1942年出生于内蒙古和林格尔县。现为中国美术家协会会员，蒙古国文化艺术大学荣誉博士，内蒙古美术家协会顾问，中国美术家协会内蒙古创作中心顾问。清华大学继教院艺术中心顾问、紫禁城书画院副院长、特级书画师，中国书画名家研究会名誉理事长。
温玉廷先生钟爱并长期潜心于研究书法艺术，创作了大量书法作品，出版书法集多部，发表学术论文数十篇，书法作品多次入选国内国际展览和作品集。他的书法艺术，出新意于法则之中，寄妙理于豪放之外，集篆之气势、隶之雄健、草之情理、楷之工整于一体，结构稳健、风格独特，展现了作者和善敦厚的品格和豁达大度、从容潇洒的人生态度。