主办：北京当代·艺术展、CHAO艺术中心
策展人：杨紫
艺术家：陈文波、陈哲、 傅丹、高伟刚、胡庆雁、黄含康、姜琤、珂勒惠支、李钢、李维伊、刘芳 、刘诗园 、陆扬 、马秋莎 、娜布其 、蒲英玮 、乔瓦尼·欧祖拉 、森内敬子 、孙存明、万杨、 王博 、王海洋 、王茂 、王墒 、王思顺、王晓曲 、吴达 新、 伍伟 、颜 磊、杨 健、姚聪、臧坤坤、翟倞、詹蕤、张光宇
开放时间：
2020年8月8日-9月6日
周一-周四13 :00 -21 :00
周五-周日 13 :00 -22 :00
地址：北京市朝阳区工人体育场东路4号三里屯CHAO 27层 TOPHO USE
策展人杨紫
鲍栋 北京当代·艺术展艺术总监
展览汇集了35位中外艺术家的五十余件作品，作品创作年代跨度超过一百年，既有20世纪早期的创作，也有大量专门为本次展览创作的全新作品。展览囊括了装置、影像、表演绘画、摄影等不同的艺术媒介与形态，这些与“金”丰富关联的作品，将给告别疫情的首都带来一场沸腾的金色漩涡。
“金汤”主题构思来自于文化史中贵重金属及宝石所折射出的图像学意义在当下现实中的回应，金色作为这类图像的概括与凝结，在展览中起到标识性的穿针引线之作用。金色是世界各地皇家展示尊贵的常用色，同时，也是欧洲中世纪圣像画中常用的颜色;在亚洲地区，金色同样被广泛地用于佛像与庙宇。在19世纪中叶电镀金被普遍使用之后，金色又大面积地被使用于民间大众的生活装饰之中。金色内部流动着权力与金钱、超越精神与世俗美学等一系列张力。
在当代艺术中的许多作品中，“金”的含义呈现出了上述对冲式的平衡。当代艺术植根于现实的局势、生活和美学之中，同时持续地援引着各种视角对它们提出疑问 ，以保 持自 身的开 放性。 秉承 同样的 逻辑 ，本场展览中的诸多作品 亦与死亡 、灾难 和梦境 相关， 体现出富足、权势和崇高 等象征 意蕴背 后潜藏 的反面， 即不均分配 、剥夺 和压迫 等令人不 安的世间万象 。从珂勒惠支《碾死》、胡庆雁《金山No. 2》等作品对死亡 的思 考，到张 光宇《西游漫记》对当时民国政府 的批判 。而由詹蕤 创作的 反映资 本主义金融运 作周期的“金属板”系列，以及王博《无梦的歌》 、李维伊《梦》从历史凝结的潜意识中 定格 时间 感的尝试，皆是深刻发掘“金”所折射出的通俗含义的延展之结果。王墒 、王思顺的作品 则将宝石和贵重金属限定 到语言指认和追溯 之外的结构内，试图以一种超越人类中心的视角 看待这些物质。在2020年这一历史关键时刻，这些作品为“金”的意象提供了丰富的角度，以供在美学上为中国几十年来经济快速腾飞的时代做出总结。
胡庆雁《金山No.2》（局部）金纸 (高)100×Ø 230cm 2014
王思顺《与神统一，并分享他的纯洁和不朽》黄金、漆3.526×2.179×1.347cm 2013
张光宇《西游漫记》第二章第三页 复制版画 37×26cm 1945